想像一個萬事萬物皆已註定的世界——一個 原始設計 如此完美，以至於人類的計算能夠掌握 命運。這是維多利亞時代的夢想，稱之為 有機統一，一種認為宇宙如同發條機器的信念。然而，20 世紀初迎來了一場劇變。本頁探討「決定論之死」如何以「模糊之雲」取代了僵硬的確定性。

決定論之死

隨著 弗朗西斯·高爾頓（1911 年） 與 亨利·龐加萊（1912 年） 的相繼離世，象徵著數學家們堅信每個變數都可被計算的時代終結。隨後，第一次世界大戰的無謂破壞徹底撲滅了維多利亞時代的樂觀主義，並以凱恩斯所稱的 「可怕的混亂」

科學與心理學的斷裂

• 阿爾伯特·愛因斯坦： 證明即使在歐幾里得幾何的表面之下，也潛藏著不完美，從而粉碎了世界的 可理解性。
• 西格蒙德·佛洛伊德： 宣稱 非理性 是人類的自然狀態，並將 不連續性 引入到我們的自我理解之中。
• 奧瑪·開儼： 穿越時空，以他的警語迴盪： 「命運之指書寫，寫罷，便向前移動……» 暗示著一條我們無法僅靠計算便能脫離的道路。

經濟亂局

古典經濟學家將 經濟問題 定義為一種無風險追求最佳結果的過程。然而，到了 1931 年，約翰·梅納德·凱因斯主張，我們對系統的認知 「帶著模糊之雲而來。」 他提出，市場是由 動物精神——反覆無常的人類情緒——所驅動，而非發條般的精準。經濟波動並非意外，而是源於建立於 不確定性。